الرئيسية | التسجيل | مركز التحميل | الإتصال بنا
 
شبكة محافظة الشماسية

إبحث هنا

Loading


 
 
العودة   شبكة محافظة الشماسية > الـسـاحـات الـخـاصـه بـالـمـحـافـظـة > مجلة منتديات محافظة الشماسية
 
 

الإهداءات
من السلام عليكم : عليكم اخوي جمران مر على الفيس بوك وفتح الفديو اذا فتح معك عطني خبر(اجرب وضع المقاطع) من من هوون : من منتدى نوم : غررقاان ررح نم ااحسنلك النااس ناايمين شكلهم ههههههه من هوون : من البيت : مجرد سؤال ليش انتم نااايمين من النقل الخارجي : أفرح ليامني على الساق وقّفت&في داخل الحصه وقدام الأنجال&ماصدني عن وصلهم كثر ماشفت &ولاردني بعد الكيالو والأميال&من خلف ظهري كل مامرني لفت&اشرف رساله لجلها نرخص الحال

إضافة رد
 
LinkBack أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
#1  
قديم 05-10-2009, 08:20 PM
الــســامــي غير متصل
Saudi Arabia     Male
لوني المفضل Black
 رقم العضوية : 651
 تاريخ التسجيل : Jun 2007
 فترة الأقامة : 1691 يوم
 أخر زيارة : يوم أمس (11:25 AM)
 الإقامة : الشماسية
 المشاركات : 6,885 [ + ]
 التقييم : 16
 معدل التقييم : الــســامــي is on a distinguished road
بيانات اضافيه [ + ]
افتراضي مجلة منتديات الشماسية - العدد الأول -






حياكم الله جميعاً معنا في مجلة منتديات الشماسية في الاصدار الأول لها .
وبأذن الله هذه هي بداية الرحله في هذا المجال الذي لن يكتمل الا بتكاتف الجميع .
كبدايه نتمنى ان تكون جميله وتظهر بالمستوى المطلوب وبأذن الله في الأعداد القادمه ستكون أكثر
شموليه واكثر ابداع .






 توقيع : الــســامــي

وَلَمَنِ انتَصَرَ بَعْدَ ظُلْمِهِ فَأُولَئِكَ مَا عَلَيْهِم مِّن سَبِيل إِنَّمَا السَّبِيلُ عَلَى الَّذِينَ يَظْلِمُونَ النَّاسَ وَيَبْغُونَ فِي الأَرْضِ بِغَيْرِ الْحقِّ
أُوْلَئِكَ لَهُم عَذَابٌ أَلِيمٌ وَلَمَن صَبَرَ وَغَفَرَ إِنَّ ذَلِكَ لَمِنْ عَزْمِ الأُمُورِ

رد مع اقتباس
قديم 05-10-2009, 08:22 PM   #2


الصورة الرمزية الــســامــي
الــســامــي غير متصل

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 651
 تاريخ التسجيل :  Jun 2007
 أخر زيارة : يوم أمس (11:25 AM)
 المشاركات : 6,885 [ + ]
 التقييم :  16
 الدولهـ
Saudi Arabia
 الجنس ~
Male
لوني المفضل : Black
افتراضي









 
 توقيع : الــســامــي

وَلَمَنِ انتَصَرَ بَعْدَ ظُلْمِهِ فَأُولَئِكَ مَا عَلَيْهِم مِّن سَبِيل إِنَّمَا السَّبِيلُ عَلَى الَّذِينَ يَظْلِمُونَ النَّاسَ وَيَبْغُونَ فِي الأَرْضِ بِغَيْرِ الْحقِّ
أُوْلَئِكَ لَهُم عَذَابٌ أَلِيمٌ وَلَمَن صَبَرَ وَغَفَرَ إِنَّ ذَلِكَ لَمِنْ عَزْمِ الأُمُورِ


رد مع اقتباس
قديم 05-10-2009, 08:27 PM   #3


الصورة الرمزية الــســامــي
الــســامــي غير متصل

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 651
 تاريخ التسجيل :  Jun 2007
 أخر زيارة : يوم أمس (11:25 AM)
 المشاركات : 6,885 [ + ]
 التقييم :  16
 الدولهـ
Saudi Arabia
 الجنس ~
Male
لوني المفضل : Black
افتراضي









آيــــة وتفسيرها

بـــِـســم الله الرَحّمَن الرَحِيم


{سَبّحَ لِلّه مَافي السّماوَاتِ وَمَا في اْلأَرْضِ وَهُوَ اْلعَزِيزُ اْلحَكِيم *(1)* يَاأَيُهَا اْلّذِينَ امنُوا لِمَ تَقُولُونَ مالا تَفْعَلُونَ *(2)* كَبُرَ مَقْتاً عِنْدَ اللهِ أَنْ تَقُولُوا مَالا تَفْعَلُونَ *(3)* إِنّ اللهَ يُحِبُ الذِينَ يُقَاتِلُونَ في سَبِيلِهِ صَفّاً كَأنّهُمْ بُنيانٌ مَرْصُوصٌ *(4)*}



قد تقدم الكلام على قوله تعالى : { سَبّحَ لِلّه مَافي السّماوَاتِ وَمَا في اْلأَرْضِ وَهُوَ اْلعَزِيزُ اْلحَكِيم} غير مرة بما أغنى عن إعادته . وقوله تعالى { يَاأَيُهَا اْلّذِينَ امنُوا لِمَ تَقُولُونَ مالا تَفْعَلُونَ} إنكار
على من يعد وعداً أو يقول قولا لا يفي به . وثبت في الصحيحين أن رسول الله – صلى الله عليه وسلم – قال: ( آية المنافق ثلاث : إذا وعد أخلف ، وإذا حدث كذب ، وإذا أتمن خان)

ولهذا أكد الله تعالى بقوله جل وعز: { كَبُرَ مَقْتاً عِنْدَ اللهِ أَنْ تَقُولُوا مَالا تَفْعَلُونَ}
قال ابن العباس : كان ناس من المؤمنين قبل أن يفرض الجهاد يقولن : لوددنا ان الله عز وجل
دلنا على أحب الأعمال إليه فنعمل به فأخبر نبيه – صلى الله عليه وسلم – أن أحب الأعمال إيمان
به لا شك فيه ، وجهاد أهل معصيته الذين خالفوا الإيمان ولم يقروا به فلما نزل الجهاد كره ذلك ناس من المؤمنين وشقّ عليهم أمره فقال سبحانه :{ يَاأَيُهَا اْلّذِينَ امنُوا لِمَ تَقُولُونَ مالا تَفْعَلُونَ}.
وقوله تعالى : { إِنّ اللهَ يُحِبُ الذِينَ يُقَاتِلُونَ في سَبِيلِهِ صَفّاً كَأنّهُمْ بُنيانٌ مَرْصُوصٌ} هذا إخبار منه تعالى بمحبة عباده المؤمنين الذين صفوا مواجهين لأعداء الله تعالى في حومة الوغى يقاتلون في سبيل الله من كفر بالله لتكون كلمة الله هي العليا ودينه هو الظاهر العالي على سائر الأديان . يحب أن يكونوا كالبنيان ملتصق بعضه ببعض . روى الإمام أحمد عن أبي سعيد الخدري – رضي الله عنه – قال : قال رسول الله – صلى الله عليه وسلم - : ( ثلاثة يضحك الله إليهم : الرجل يقوم من الليل ، والقوم إذا صفوا للصلاة والقوم إذا صفوا للقتال )
وقال قتادة : { كَأنّهُمْ بُنيانٌ مَرْصُوصٌ} ألم تر إلى صاحب البنيان كيف لا يحب أن يختلف بيانه ، فكذلك الله عز وجل لا يحب أن يختلف أمره وأن الله صف المؤمنين في قتالهم ، وصفهم في صلاتهم ، فعليكم بأمر الله فإنه عصمة لمن أخذ به .
المرجع: مختصر تفسير ابن كثير






 
 توقيع : الــســامــي

وَلَمَنِ انتَصَرَ بَعْدَ ظُلْمِهِ فَأُولَئِكَ مَا عَلَيْهِم مِّن سَبِيل إِنَّمَا السَّبِيلُ عَلَى الَّذِينَ يَظْلِمُونَ النَّاسَ وَيَبْغُونَ فِي الأَرْضِ بِغَيْرِ الْحقِّ
أُوْلَئِكَ لَهُم عَذَابٌ أَلِيمٌ وَلَمَن صَبَرَ وَغَفَرَ إِنَّ ذَلِكَ لَمِنْ عَزْمِ الأُمُورِ


رد مع اقتباس
قديم 05-10-2009, 08:34 PM   #4


الصورة الرمزية الــســامــي
الــســامــي غير متصل

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 651
 تاريخ التسجيل :  Jun 2007
 أخر زيارة : يوم أمس (11:25 AM)
 المشاركات : 6,885 [ + ]
 التقييم :  16
 الدولهـ
Saudi Arabia
 الجنس ~
Male
لوني المفضل : Black
افتراضي







لمحة من حياة الصحابي / عمر بن الخطاب

ذات مرة وهو عائد الى بيته إذا بامرأة حامل رأت عمر أمامها من رهبته وخشيته أجهضت ما في بطنها فبلغ عمر فصعد على المنبر وقال أيها الناس بينما أنا سائر في الطريق أجهضت امرأة عندما رأتني هل على غرة؟ قال بعض الناس يا أمير المؤمنين امرأة تخاف فيسقط ما في بطنها لا ذنب لك ..لكن عليا يقول يا أمير المؤمنين إن كانوا قد نصحوك فقد غشوك ويوم القيامة لن ينفعوك عليك غرة
فدفعها عمر رضي الله عنه وكذلك القتل الخطأ عليه غرة أو دية ..



 
 توقيع : الــســامــي

وَلَمَنِ انتَصَرَ بَعْدَ ظُلْمِهِ فَأُولَئِكَ مَا عَلَيْهِم مِّن سَبِيل إِنَّمَا السَّبِيلُ عَلَى الَّذِينَ يَظْلِمُونَ النَّاسَ وَيَبْغُونَ فِي الأَرْضِ بِغَيْرِ الْحقِّ
أُوْلَئِكَ لَهُم عَذَابٌ أَلِيمٌ وَلَمَن صَبَرَ وَغَفَرَ إِنَّ ذَلِكَ لَمِنْ عَزْمِ الأُمُورِ


رد مع اقتباس
قديم 05-10-2009, 08:43 PM   #5


الصورة الرمزية الــســامــي
الــســامــي غير متصل

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 651
 تاريخ التسجيل :  Jun 2007
 أخر زيارة : يوم أمس (11:25 AM)
 المشاركات : 6,885 [ + ]
 التقييم :  16
 الدولهـ
Saudi Arabia
 الجنس ~
Male
لوني المفضل : Black
افتراضي







قصة وقصيده : بقلم / سليمان المطرودي


حيث تبنى اخونا السامي مشكورا اصدار مجلة شهرية خاصة بالمنتدى ، تحمل بطياتها عدد من المواضيع ومن ضمنها ما يتعلق بالادب والتراث ، ونزولا عند رغبته بطرح قصة وقصيدة ، احببت ان اشارك بما يلي :
هذه قصة وقصيدة ، واختلف الرواة على اسم شاعرها ، واسم قبيلته ، ولن اتطرق هنا الى اقوال الرواة حول ذلك ، وانما سنذكر القصة والقصيدة .
هي لشاعر حصل بينه وبين ابنة عمه عشق كبير حيث انه فارس شجاع وكريم وكانت ابنة عمه تتحلى باجمل الاخلاق وكانت على قدر كبير من الجمال ، وقد حصل بينهما هذا العشق والحب من صغر سنهما حيث يقول : ( حب ٍ مضى من صغر سنك وسني ) ، وقد عرف افراد القبيلة ذلك ، وفي يوم من الايام طلب يد ابنة عمه وتزوج بها ، وعاش معها حياة زوجية سعيدة .
في الحياة الزوجية لابد من وجود الخلافات ولكن يجب على الرجل ان يتمالك نفسه في مثل هذه المواقف , شاعرنا هذا حصل بينه وبين زوجته خلاف مما استثار غضبه فضربها وطلقها لحظة غضب منه حيث يقول :
(ضربتها وانا احسب الضرب نوماس = طلقتها يوم افخت العقل مني )
ولكنه سرعان من ندم وحاول مراجعتها ، ولكن عمه رفض ذلك واحاله الى اثنين من مشايخهم وهم : دايس ودرباس ، حيث قالا بانها لا تحل لك بعد هذا الطلاق . وفي ذلك يقول :
(طاوعت بي ياعم دايس ودرباس = عوارض ٍ صدقتها وابعدني )
بعد ذلك رحل عن قبيلته لانه لا يستطيع العيش في مكان طلق به زوجته ، وعاش بعدها حياة تعيسة مليئة بالندم والحسرة لما يجد في نفسه من الحب لها ، ومما يعرفه من حبها له حيث يقول:
( والله لو هي ماتبيني فلا باس = لاشك خبثان النفوس طردني )
وبعد مرور سنوات طويلة أتى على مكانهم وقد رحلوا منه فشاهد بعض الاشياء التي تذكره بزوجته وتذكر حياته معها حيث يقول :
( ومريت دار ماتقل جته الاوناس = وونيت ودموع العيون اذرفني
جيت المراح اللي به العشب محتاس = عشب ٍ على مضرب وساده معني )


واليكم القصيدة كاملة :


ياراكب ثنتين يشدن الاقواس = من دار ريضان الحجر حركني
مافوقهن كود الدويرع وجلاس = وسفايف بين اربعه يلعبني
تحركن من عندنا حين الامراس = ومضى سواد الليل مابركني
حطن علم عذفا يسارن من الرأس = والظهر مع ورد الحفر يشربني
وحطو لهم مع هثلة الحضر بلاس = عن الحضر واللي بالخلا يسرحني
وليا لفيتوا عند مدقوق الالعاس = الجادل اللي بالمحبه محني
قولوا على حبل الرجا نطوي الياس = والبيض غيره كلهن يحرمني
ولو يندوي جرحي دويته بزفواس = وابني رفاف البيت منكم ومني
والله يعلم بالخفايا والاوجاس =حب ٍ مضى من صغر سنك وسني
وياعم ياللي طعت بي هرج الانجاس = طاوعت هرج الناس واخلفت ظني
طاوعت بي ياعم دايس ودرباس = عوارض ٍ صدقتها وابعدني
ومن لا اخذ من درس الاسلاف نبراس = تمضي حياته بالرجاء والتمني
واقفيت ادير بظامري كل هوجاس = على وليف ٍ بالحشا غاب عني
تكبي خواطرهم ليا جيت عساس = ولا تقل انا منهم ولاهمب مني
ومريت دار ماتقل جته الاوناس = وونيت ودموع العيون اذرفني
جيت المراح اللي به العشب محتاس = عشب ٍ على مضرب وساده معني
محذا سمار النار ومشاقة الراس = وثلاث لا يبكن ولا ينبكني
لي بنت عم ما وطت درب الادناس = ولا دنست يوم النساء يدنسني
ضربتها وانا احسب الضرب نوماس = طلقتها يوم افخت العقل مني
ياناس كيف العين تبكي على ناس = وكيف العيون ابلا رمد يسهرني
لو ينشكي حبه على ذيب الاخماس = يسرح مع الطليان ما يجفلني
ولو ينشكي حبه على الطير قرناس = اضحى الضحى بمويكره مستكني
ولو ينشكي حبه على قب الافراس = عين نهار الكون لا يفزعني
ولو ينشكي حبه على الميت ماناس = يثور من بين النصايب يوني
ولو البيوت مشددينه بالامراس = عين مع الخفرات لا ينبنني
وحتى النجوم اللي مع الليل غلاس = لو ينشكي حبه لهن وقفني
ولو ان غوطة يم سلمان واضراس = يدرن بما قلبي لقلبه يكني
تلقى سهل جبة هضاب ومنحاس = وحتى الجبل بالقاع صار متثني
اشرفت راس ضراس من فوق الاطعاس = ولا الوم طراد الهوى لو يجني
وهليت دمع العين واوميت بالراس = ورافقت كور العيس لاما ابعدني
ورفعت نفسي عن شبا كل وسواس = البعد احلى من حياة التمني
انا زبون الحرد للخيل مدباس = ياكلشن شهب الشوارب نخني
نفسي تشوم عن التدلبح مع الساس = ولاعاش من هو عن رفيقه يكني
من شيدوا زينة على غيد واغراس = الى نسيت رسومهم ذكرني
ياعم انا لي طلبة الراس بالراس = ياعم شوف رسومهم ما انمحني
ولو صرت ان القلاع ما شلت الاضراس = والموس ما يقطع بليا مسني
يا صار ماربعن على الراي جلاس = وجنحان طير السعد يلفحني
نصير دوم للصقاقير مدواس = مثل اللي يسمع صفير المغني
والله يلولا بكرة يابو وناس = حبه سكن باقصى الضماير محني
والله لو هي ماتبيني فلا باس = لاشك خبثان النفوس طردني
وانا احمد اللي خالق كل الانفاس = وجعل وساع القاع مافيه مني
دار بدار ولا مناخات الانجاس = لا صار مايمناك عينك تزني
في بلدة الغراف من جملة الناس = ولا نيب من يرجي الخلايق تحني
دار به الاكرام والطيب به ساس = دايم تذكرني ليال مضني

فلما وصلت القصيدة الى عمه رد بهذه الابيات :

قولوا لابن مشعل خذ الهرج بقياس = ذي عـادة الايــام لا دبـرنـي
اللي معه ميز وناموس بالـراس = يقدم لاهل عوص النضا كل فنـي
ويحط له بـن وهيـل ومحمـاس = ودلال في حـد الوريثـه ايجنـي
وحياة جلاب المطر مغني الناس = يا فيك نيات الـردا مـا طرنـي
لكن ما ابغا اللمس في خاتم الماس = حيث ان فنك مـا يباعـد لفنـي
اطو العزاء يا مكرم الضيف بالياس = ودور بدلها يا حراوي مضني



القصة والقصيدة سجلتها من احد رواة الشمال في عام 1406 ولا زلت محتفظ بالشريط الذي يحتوي على قصص كثيرة اخذتها من نفس الرواي رحمه الله .





 
 توقيع : الــســامــي

وَلَمَنِ انتَصَرَ بَعْدَ ظُلْمِهِ فَأُولَئِكَ مَا عَلَيْهِم مِّن سَبِيل إِنَّمَا السَّبِيلُ عَلَى الَّذِينَ يَظْلِمُونَ النَّاسَ وَيَبْغُونَ فِي الأَرْضِ بِغَيْرِ الْحقِّ
أُوْلَئِكَ لَهُم عَذَابٌ أَلِيمٌ وَلَمَن صَبَرَ وَغَفَرَ إِنَّ ذَلِكَ لَمِنْ عَزْمِ الأُمُورِ


رد مع اقتباس
قديم 05-10-2009, 09:06 PM   #6


الصورة الرمزية الــســامــي
الــســامــي غير متصل

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 651
 تاريخ التسجيل :  Jun 2007
 أخر زيارة : يوم أمس (11:25 AM)
 المشاركات : 6,885 [ + ]
 التقييم :  16
 الدولهـ
Saudi Arabia
 الجنس ~
Male
لوني المفضل : Black
افتراضي







طريق الوصول إلى الغاية

دائمًا الإنسان عند إقدامه على أي شيء أو عمل ، يقوم به يعمل مخطط لذلك العمل الذي سوف يقوم به ، وذلك من أجل الوصول إلى تحقيقه بأسرع وقت ممكن ؛ وبالتالي الخروج بنتائج مرضية .
فنجد أن الإنسان عند سفره مثلاً؛ يحدد الغاية من هذا السفر ، والمدة ، والبرنامج ، وما إلى ذلك من مخطط تلك السفرية ، وبالتالي برامج سفره لتحقيق تلك الغاية بصورة أدق ؛ وطريق أفضل .
وهذاهو المطلوب عمله في كافة مجالات الحياة ، وهو عمل مخطط يُسار عليه ، وغاية ينشدها الطالب للوصول إليها ، وتحديد طريق الوصول إلى تلك الغاية .
بالإضافة إلى ذلك عمل مضادات لذلك الطريق ، أو الغاية حتى لا يفاجئ في النهاية بالخسارة والخروج من العملية بدون ثمرة كان ينشدها .
لأن العمل على ضوء نظم موضوعة وقواعد رأسية ودواعم ثابتة ، يجعل الفرد أو الجماعة يسير في عمله وهو مطمئن وواثق من الطريق الذي يسلكه ويسير فيه ، ويكون لديه شبه علم مسبق بنتائج ذلك العمل ، والنهاية التي سوف يؤل إليها من خلال ذلك الطريق .
ومن ذلك المنطلق نجد أن الأمم والشعوب التي تعتمد النظام والتخطيط المسبق لما سوف تقوم به سارت ووصلت إلى الغاية التي تنشدها ، وحققت أكبر قدر من النتائج والثمرات التي كانت تطمح بالوصول إليها ، وبالتالي خلفت وراءها أثر كبير وتاريخ عريق ، واضعة بصماتها على الجبين لتستفيد منها الأمم والشعوب اللاحقة لها في حاضرها ومستقبلها .
فإذا كنا نسير وفق تلك الطريقة متبعين النظام والتخطيط المسبق ووضع البرامج ومراحل التنفيذ لما نخطط له سوف نحقق بإذن الله أعلى درجات النجاح ونحصد أكبر الثمرات التي نتطلع إليها في ميدان الحياة .


بقلم : abnalmada


 
 توقيع : الــســامــي

وَلَمَنِ انتَصَرَ بَعْدَ ظُلْمِهِ فَأُولَئِكَ مَا عَلَيْهِم مِّن سَبِيل إِنَّمَا السَّبِيلُ عَلَى الَّذِينَ يَظْلِمُونَ النَّاسَ وَيَبْغُونَ فِي الأَرْضِ بِغَيْرِ الْحقِّ
أُوْلَئِكَ لَهُم عَذَابٌ أَلِيمٌ وَلَمَن صَبَرَ وَغَفَرَ إِنَّ ذَلِكَ لَمِنْ عَزْمِ الأُمُورِ


رد مع اقتباس
قديم 05-10-2009, 09:11 PM   #7


الصورة الرمزية الــســامــي
الــســامــي غير متصل

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 651
 تاريخ التسجيل :  Jun 2007
 أخر زيارة : يوم أمس (11:25 AM)
 المشاركات : 6,885 [ + ]
 التقييم :  16
 الدولهـ
Saudi Arabia
 الجنس ~
Male
لوني المفضل : Black
افتراضي








المخدر : كل مادة خام أو مستحضر تحتوي على عناصر مسكنة أو منبهة من شأنها إذا استخدمت في غير الأغراض الطبية المخصصة لها ودون مشورة طبية أن تؤدي إلى حالة من التعود و الادمان عليها مما يضر الفرد والمجتمع.
الإدمان : هو حالة من الاعتماد العضوي والنفسي على المادة المخدرة وإذا أُمتُنع عن تعاطيها تظهر أعراض الانقطاع بشكل واضح وهي حالة من الانهيار الجسمي والعصبي الشديد تحول دون مواصلة الحياة بشكل طبيعي.
الحكم الشرعي للمخدرات:
إن الله عز وجل أحم لنا الطيبات وحرم علينا الخبائث والخمر أم الخبائث وقد ثبت علمياً بدون جدل ضررها النفسي والعضوي والعقلي والمخدرات بجميع انواعها أشد فتكاً وضرراً بالعقل والجسم يقول الله عز وجل " ولا تلقوا بأيديكم الى التهلكة" سورة البقرة 195. وقال تعالى :" يا أيها الذين آمنوا إنما الخمر والميسر والأنصاب والأزلام رجس من عمل الشيطان فاجتنبوه لعلكم تفلحون * إنما يريد الشيطان أن يوقع بينكم العداوة والبغضاء في الخمر والميسر ويصدكم عن ذكر الله وعن الصلاة فهل انتم منتهون " سورة المائدة90-91.
وقال صلى الله عليه وسلم :" كل مسكر خمر وكل خمر حرام " رواه البخاري ومسلم.
وقال صلى الله عليه وسلم :" ما اسكر كثيره فقليله حرام " رواه البخاري ومسلم ، وما ينطبق على الخمر ينطبق على المخدرات
خطورة مواد الأدمان وآثارها

أ . الكحول :
يسبب تليف الكبد والتهاب البنكرياس وقرحة المعدة بأنواعها ، وتلف أنسجة الدماغ والضعف الجنسي وارتفاع الكوليسترول وقد يؤدي الى سرطان المريء ومرض كورساكوف الذي من اعراضه التشنجات الشديده وفقدان الذاكرة.
ب . الأفيون ومشتقاته:
من اخطر مواد الادمان وقد يؤدي الى الوفاة في خالة الامتناع المفاجئ عنه. يؤدي مع انواعه المعروفة ( الهروين ، المورفين 9 الى التسمم الحاد والمزمن وارتفاع ضغط السائل المخي الشوكي ، وتشنجات عصبية وهبوط في الجهاز التنفسي وقد يصاب بغيبوبة يتبعها حدوث الوفاة.
جـ . الكوكائين:
يسبب الشلل والوفاة المفاجئة والهذيان والهلوسة واضطرابات في الجهاز التنفسي والقلب والميل الى الجرائم الوحشية.
د . المهلوسات: مثل الحشيش والماريجوانا وال.اس.دي:
تسبب الشيزوفرينيا " انفصام الشخصية" وتشوه الجنين، وجلل وظائف الكبد ، وسرطان الرئة وتعطيل عملية النمو عموماً مع حدوث امراض القلب والضعف العام.
هـ القات :
يؤدي الى ضعف القدرة الجنسية والميل الى العنف وعسر الهضم وتليف الكبد وضعف الذاكرة والاختلال والتوتر العصبي.
و . المذيبات الطيارة :
من اضرارها الوخيمة تليف الكبد والكلى وفقر الدم الشديد وهبوط في الجهاز العصبي المركزي والتنفسي وتؤدي الى الوفاة غالباً بسبب الاختناق.


ز . المهدئات والمنومات :
إذغ استعملت بدون استشارة الطبيب فإنها تؤدي الى مضار صحية ونفسية مثل تثبيط الجهاز العصبي المركزي والتسمم .
حـ . المنبهات:
مثل الأمفيتامينات والمنشطات ، يكثر انتشارها بين مرتادي الطرق الطويلةباستمرار وايضاً اثناء الامتحانات بغية زيادة التركيز وهي تؤدي الى نتيجة عكسية تماماً ولها مضار نفسية وعقلية وبدنية كثيرة ، والنشاظ الذي يحدث بعد تعاطيها لفترة ويزة يتبعه خمول وكسل وانهاك شديد لمدة اطول.
طرق الوقاية من الوقوع في براثن المخرات:
· الابتعاد عن اصدقاء وصديقات السوء والحذر منهم فرب صداقة جرت هلاك.
· لا تحاول الهرب من مشاكلك الخاصة ، حاول حلها بنفسك ، فإن لم تستطيع استشير والديك أو المشرف او المشرفة الاجتماعية في المدرسة.
· تذكر أنه ربما تكون البداية سهلة ولكن ثق بأن النهاية ستكون كارثة مؤلمة.
· التحصيل الدراسي مطلوب ولكن الحفاظ على الصحة مطلوب ايضاً فلا تقبل أي شيء يُدَعى بأنه يزيد التركيز الذهني لانه سيؤثر سلبياً على صحتك وتحصيلك الدراسي في آن واحد.
· إغتنم وقت الفراغ بقراءة القرآن والقراءات المفيدة والإكثار من النوافل وممارسة الهوايات المحببة.

من آختيار : المجله


 
 توقيع : الــســامــي

وَلَمَنِ انتَصَرَ بَعْدَ ظُلْمِهِ فَأُولَئِكَ مَا عَلَيْهِم مِّن سَبِيل إِنَّمَا السَّبِيلُ عَلَى الَّذِينَ يَظْلِمُونَ النَّاسَ وَيَبْغُونَ فِي الأَرْضِ بِغَيْرِ الْحقِّ
أُوْلَئِكَ لَهُم عَذَابٌ أَلِيمٌ وَلَمَن صَبَرَ وَغَفَرَ إِنَّ ذَلِكَ لَمِنْ عَزْمِ الأُمُورِ


رد مع اقتباس
قديم 05-10-2009, 09:15 PM   #8


الصورة الرمزية الــســامــي
الــســامــي غير متصل

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 651
 تاريخ التسجيل :  Jun 2007
 أخر زيارة : يوم أمس (11:25 AM)
 المشاركات : 6,885 [ + ]
 التقييم :  16
 الدولهـ
Saudi Arabia
 الجنس ~
Male
لوني المفضل : Black
افتراضي



.



الأوائل:

تقول العرب للشيء في أوله :
يقال أول الغيث ( قطرة ) .
وأول الولد ( بكر ) .
وأول النوم ( النعاس ) .
وأول الليل ( الغسق ) .
وأول الفاكهة ( الباكورة ) .
وأول الجيش ( الطليعة ) .
وأول صياح المولود ( الاستهلال ) .
وصدر كل شيء ( أوله وفاتحته ) .
وأول النهار ( الصبح ) .
وأول الصبح ( تباشيره )

بقلم : abnalmada

.


 
 توقيع : الــســامــي

وَلَمَنِ انتَصَرَ بَعْدَ ظُلْمِهِ فَأُولَئِكَ مَا عَلَيْهِم مِّن سَبِيل إِنَّمَا السَّبِيلُ عَلَى الَّذِينَ يَظْلِمُونَ النَّاسَ وَيَبْغُونَ فِي الأَرْضِ بِغَيْرِ الْحقِّ
أُوْلَئِكَ لَهُم عَذَابٌ أَلِيمٌ وَلَمَن صَبَرَ وَغَفَرَ إِنَّ ذَلِكَ لَمِنْ عَزْمِ الأُمُورِ


رد مع اقتباس
قديم 05-10-2009, 09:18 PM   #9


الصورة الرمزية الــســامــي
الــســامــي غير متصل

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 651
 تاريخ التسجيل :  Jun 2007
 أخر زيارة : يوم أمس (11:25 AM)
 المشاركات : 6,885 [ + ]
 التقييم :  16
 الدولهـ
Saudi Arabia
 الجنس ~
Male
لوني المفضل : Black
افتراضي



.




هناك على عتبات الحياة
عندما نشكو المآ او نبتسم فرحآ يكون للصداقه رونق خاص ,نمضي نحوها بحلم واماني لاتنقضي

تمتد بين جنبات الروح الى الفؤاد محمله

بمشاعر رائعه تجعل للحياة معنى وذكرى وتسمو بنا
بصدق وود وإيمان..


.


 
 توقيع : الــســامــي

وَلَمَنِ انتَصَرَ بَعْدَ ظُلْمِهِ فَأُولَئِكَ مَا عَلَيْهِم مِّن سَبِيل إِنَّمَا السَّبِيلُ عَلَى الَّذِينَ يَظْلِمُونَ النَّاسَ وَيَبْغُونَ فِي الأَرْضِ بِغَيْرِ الْحقِّ
أُوْلَئِكَ لَهُم عَذَابٌ أَلِيمٌ وَلَمَن صَبَرَ وَغَفَرَ إِنَّ ذَلِكَ لَمِنْ عَزْمِ الأُمُورِ


رد مع اقتباس
قديم 05-10-2009, 09:22 PM   #10


الصورة الرمزية الــســامــي
الــســامــي غير متصل

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 651
 تاريخ التسجيل :  Jun 2007
 أخر زيارة : يوم أمس (11:25 AM)
 المشاركات : 6,885 [ + ]
 التقييم :  16
 الدولهـ
Saudi Arabia
 الجنس ~
Male
لوني المفضل : Black
افتراضي







- من هي منبع الطيبه ؟


بنتن تهبل << الله من الصدق


منبع الطيبه هي انسانه مسالمه و واضحه ماعندها لف ودوران .. في عمر الزهور .. وعلى نهاية دراستي في كلية التربية تخصص ادب انجليزي .. !! ..


- كيف عرفتي منتديات الشماسيه ؟


عن طريق العضو الكاسبر انا واياه اعضاء في احد المنتديات وعطاني دعوه لـ هالمنتدى وقال بيصلح لك وهو صادق ماكذب خخخخخخ


- وماسبب تسجيلك بها ؟


اعجبني المنتدى


- وماسبب اختيار اسم ( منبع الطيبه )


بشهادة الكل يقولون اني طيبه .. !! .. وهالنك احس انه يناسب لي .. !! ..


- وهل هو اول منتدى شاركتي فيه ؟


لا


مشتركه في منتديات كثيرة ومشرفة على الكثير من المنتديات .. !! ..


- كيف تقسمين وقتك بين الحياة الخاصة والمنتدى؟


مافيه تقسيم معين


وانا من النوع اللي اجلس على النت كثير


وامي تقول لي ترا لين اعرستي زوجك مهوب باغيك كذا قلت لها محد طقه على يده عشان يخطبني خخخخخخ .. !! ..(( ياعمري يازوجي .. !! .. رحمته وهو مابعد جاء احسه مهوب لاقي حرمتن مثل الناس ههههههه))


- من المعلوم انكِ من الاعضاء الجدد ونشاطك ملحوظ في المنتدى . هل وجدت منبع الطيبه الراحه في هذا المنتدى أم أنه امراً طبيعياً ؟


ايه ارتحت لهالمنتدى وحبيت الاعضاء واتمنى انهم حبوني


- بصراحه لو عرض عليك الأشراف هل تقبلين ؟


لكل حادث حديث .. !! .. وانا اعتبر الاشراف تكليف وليس تشريف .. !! ..


- ماهي سلبيات وايجابيات المنتدى بوجهه نظرك ؟


سلبياته انه مافيه نشاط كبير .. !! .. والماوس عندكم كبير يالله تاقلمت معه خخخخخخ .. !! ..


ايجابياته كثير ه منها : انه محافظ على القيم الاسلاميه و الاعضاء فيه مترابطين وايجابيات لا يسعني ذكرها .. !! ..


- ما هي سلبيات وايجابيات منبع الطيبه ؟


سلبياتي .. عنيده شوي مهوب واجد خخخخ ومزاجيه والسلبيات كثيره بس ماابي اطلع فضايحي خخخخخخ .. !! ..


ايجابياتي : صبور .. (( مابي اكثر ايجابياتي لان مادح نفسه كذاب )) .. !! ..


- ماهوهدفك في الحياة ؟


الهدف اللذي خلقُت لاجله .. !! ..


- شخصيه أثرت فيك ؟


بنت خالتي .. !! ..


- شخصيه تعتبرينها قدوه لك ؟


الرسول عليه افضل الصلاة والتسليم .. !! ..


- شخصيه كلماتها بلسم لجراحك ؟


الشخصيه المتفائله .. !! ..


- شخصيه تفتقدينها في جلساتك ؟


الشخصيه الهينه اللينه .. !! ..


- اجمل مدينه سعوديه زرتيها ؟


السعوديه كلها تهبل بشمسها وغبرتها فديتها .. !! ..


- واجمل بلد خارجي زرتيه ؟


مافيه احسن من السعوديه << مدري وش لاقيه فيها خخخخخ .. !! ..


- ماهو شعارك أو المبدأ الذي تتخذينه وتجعلينه نصب عينيك في جميع أوقاتك وفي كل ماتقومين به ؟


مااخطائك لم يكن ليصيبك ومااصابك لم يكن ليخطئك .. !! ..


- ماذا تعني لك كلمة طفوله ؟


الطفوله تعني البرائه والعفو والسلامة الصدر والشقاوه واحيانا تعني البثاره خخخخ


- هل لك أن تذكري لنا موقف طريف أو أحدى ذكرياتك في أيام طفولتك؟


المواقف والذكريات كثيره


بس الذاكره ماتساعدني .. !! ..


اذكر يوم كنت صغيره كنت اعشق الالعاب الاكترونيه وكان عندنا كمبيوتر العائله .. وكنا نلعب انا واختي اللي اصغر مني وكنا نحط على ثنين في لعبة سوبر ماريو وكنت انا ماهره في اللعب وافوز واتعدى مراحل بدون مااموت واختي اول ماتبدا على طول تموت ولا ثواني لعبها .. ! .. ويجي دوري على طول لاني اعرف العب احسن منها فانا العب اطول وهي مايمديها تعلب اصلن .. وجا يوم وانفجرت على ابوي وقالت هي تلعب اكثر مني وتبكي طبعا مع الحوار مع ابوي درى اني ماظلمتها بس هي ماتعرف تلعب فاصدر قرار ان يكون ساعه هي تلعب وساعه انا العب طبعا هالقرار كان قاسي علي بحيث ان الساعه اللي هي تلعب انا بطفش خخخخخ المهم لعبت انا الاول بما اني الاكبر ويوم جاء دورها وتوها مابعد تهنت بلعب انا جالسه افكر وشلون العب واخليها تعطيني دورها وتذكرت بنفس اليوم كنا نحوس مدري وش كنا نسوي ودخل في عيني قطعه صغييييييييييره ولا طلعت .. !! ..ومن هنا جت في بالي فكره .. وقلت لها باسلوب يخليها ترحمني : ( العنود تعرفين الشي اللي دخل في عيني اليوم ؟ قالت : ايه . قلت : تدرين اني اذا نمت وقمت بصير ماعاد اشوف واصير عميا .. قالت : صدق ؟ .. قلت ايه .. وش رايك العب انا اليوم كله لاني خلاص ماعاد اقدر العب طول عمري وانتي تلعبين للابد) .. ووافقت ولعبت لين قلت بس خخخخخخخ ويوم قمت من النوم وفركت عيوني طلعت القطعه الصغيره هههههههههههههههه .. !! ..


- شاعر او شاعرة تفضلين سماع أشعاره ؟


مافيه شعراء معينين لكن احب اسمع واقراء القصائد بشكل عام .. !! ..


- أجمل بيت شعر استهواك ؟


أحـب الصالحيـن ولسـت منهـم


لعلـي أن أنـال بـهـم شفـاعـة


وأكـره مـن تجارتـه المعاصـي


ولـو كنـا سـواء فـي البضاعـة


- لحظة فرح مررتي بها لاتفارق خيالك ؟


عندما تخرجت من الثانوي بامتياز


- ألم لا يمحى من الذاكره ؟


خلو هالطابق مستور .. !! ..


- ماذا تعني لك محافظة الشماسية ؟


يؤسفني اني ماقد زرتها


وعرفت عنها كل خير من خلال هالمنتدى .. !! .. وعرفت انهم مختلفين في موقع لمدرسه المتوسطه .. !! ..


- ما هي المواضيع التي تشدك أكثر من غيرها في المنتدى؟


المواضيع الاسلامية والمواضيع الغريبه


- من من الأعضاء ايضا يشدك لقرآءة مواضيعه ؟


ام صالح وابن المدا والكل فيه الخير .. !! ..


- كلمه أخيره توجهينها الى من قرأ هذا الحوار سواء من الأعضاء أو ممن يتابعون ويقلبون في صفحات هذه المجله من غير الأعضاء .


بسم الله والصلاة والسلام على اشرف الانبياء والمرسلين


<< تزين جلستها بتقول كلمه هههههههه .. !! ..


اما بعد ..


يسرني أنا منبع بنت الطيبه ان اشكر كل من اضافني في هذه المجله وان اشكر من قرا ومن لم يقرا المقابله واحب اقول اذا غلطت على احد يسامحني .. !! ..


واوصيك ونفسي بتقوى الله .. !! ..


هذا والصلاة والسلام على اشرف الخلق محمد صلى الله عليه وسلم .. !! ..


كان معكم ..


اختكم ..


منبع الطيبه .. !! ..



 
 توقيع : الــســامــي

وَلَمَنِ انتَصَرَ بَعْدَ ظُلْمِهِ فَأُولَئِكَ مَا عَلَيْهِم مِّن سَبِيل إِنَّمَا السَّبِيلُ عَلَى الَّذِينَ يَظْلِمُونَ النَّاسَ وَيَبْغُونَ فِي الأَرْضِ بِغَيْرِ الْحقِّ
أُوْلَئِكَ لَهُم عَذَابٌ أَلِيمٌ وَلَمَن صَبَرَ وَغَفَرَ إِنَّ ذَلِكَ لَمِنْ عَزْمِ الأُمُورِ


رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة



الساعة الآن 08:26 AM.

أقسام المنتدى

الـسـاحـات الأسـلامـيـة والـعـامـة @ ساحة الشماسية الخاصة @ ساحة الأستقبال والترحيب @ ساحة الرياضة و الشباب والسيارات @ ســاحــات اللــغــات @ الساحة العامة والأحداث العاجله @ ساحــة الصوتيــات والمرئيــات @ الساحة الإسلامية والصوتيات والمرئيات @ الساحة الأجتماعية و الأسرية والمطبخ والصحة والغذاء @ ساحة الشعر والخواطر والمدونات @ ساحة الشعر بانواعه @ ساحة النكت و الفرفشة البريئة @ ساحة البرامج و الأنترنت والتكنولوجيا والمعلومات والجرافكس و التصاميم @ ساحة الجرافكس و التصاميم @ ساحة الأقتراحات والشكاوي @ ساحة الأداريين فقط @ ساحة الجوال @

قـسـم الــبــلاك بــيــري BlackBerry @

قــســم الايــفــون iPhone‏ @ ساحة الاثاث والديكور @ ســـاحــات الـمـحـذوفـات والـمـكـرر والأداريــيــن @ ساحة المحذوفات @ ساحة الحوار والنقاش @ سـاحـات سـعـة الـصـدر والألـعـاب والـصـور والـعـروض الـتـجـاريـة @ ساحة الرحلات البرية والسياحية و البيئة والطبيعة والحيوانات البرية وأخبار الأمطار @ الساحة الاسرية والاجتماعية والمنزل @ ساحة بنات حواء @ مجلة منتديات محافظة الشماسية @ ساحة النثر و الخواطر والقصة والقصيدة @ ساحة القصة والقصيدة @ ساحة الصور العامة والتراثية والأثاث والديكور والفنون التشكيلية @ ساحة السيارات @ ساحة الإستشارات الشرعية والفتاوى @ الـخـيـمة الـرمـضـانية @ الـخـيـمة الـرمـضـانية @ الــســاحــات الــتــقــنــيــة @ ساحة تطوير المواقع @ ساحه تطوير منتديــ vb ــات @ ساحه مشاكل وحلول وطلبات @ خاص @ ساحة الألعاب @ ساحة الوفيات @ ساحة المناسبات والفعاليات @ ســاحــة الإخاء والأخوه @ ساحة المواضيع المكرره @ الـسـاحـات الـخـاصـه بـالـمـحـافـظـة @ ساحة اللغات الاجنبية @ a @ ساحة الفنون التشكيلية @

الساحة الاعلامية والاحداث العاجلة @ ساحة المطبخ والصحة والغذاء @ ساحة علوم اللغة العربية @ ساحة مسابقات الابداع @ ساحة التكنولوجيا والمعلومات @ ساحة الصور التراثية @ المقارنة بين المفسرين @ خيمة الحج @

خيمة الحـــج @ ساحة الشماسية للعروض التجارية والعقارية ( بـيـع / شـراء ) @ ساحة العقار والأسهم @ ساحة مسابقة إكشط وأربح @ ساحة أقلام الأعضاء @ ساحة الألغاز @ سـاحـة الـجـهـات الـرسـمـيـة بـالـمـحـافـظـة @ ساحة الدوائر الحكومية بالمحافظة @ ساحة المكتبة العامة بمحافظة الشماسية @ ساحة مكتب الأوقاف والدعوة والإرشاد بالشماسية @ ساحة المكتب التعاوني @

ساحة المجمع التعليمي العام للبنات @ ساحـــــة الاشبــــــال @

ساحة الإدارة والتطوير والإبداع @ ساحة البيئة والطبيعة والحيوانات البرية @ ساحة ذوي الاحتياجات الخاصة @

دواوين شعراء الشماسية

@ ساحة الفقيد الدكتور عبدالرحمن المطرودي رحمه الله @ الخـــيمـة الرمضانية @ الخـــيمـــ1431ـة الرمضانية @

الملتقى الرمضاني الدعوي 1431هـ @ الدعم الفني الخاص بشبكة محافظة الشماسية @ اعلانات وشروحات الدعم الفني @ خط الدعم الفني الساخن @ ساحة المناسبات والفعاليات @ ساحة الشعراء المبتدئين @

ساحة مدرسة ابن الهيثم @

ســــاحــــــة الطــالبـــــات @ يوتيوب الشماسية @ ساحة علوم اللغة العربية @ ساحة اللغات الاجنبية @ ساحة الشعراء المبتدئين @ اخبار الامطار @ ساحـــــة الاشبــــــال @ ساحة المناسبات والفعاليات @ ساحة المواضيع المخالفة @ محذوفات @ الخـــيمـــ1432ـة الرمضانية @



Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2012, Jelsoft Enterprises Ltd. , TranZ By Almuhajir
Ads Management Version 3.0.1 by Saeed Al-Atwi

HêĽм √ 3.1 BY: ! ωαнαм ! © 2010
جميع الحقوق محفوظة لـ شبكة محافظة الشماسية

Security team