الرئيسية | التسجيل | مركز التحميل | الإتصال بنا
 
شبكة محافظة الشماسية

إبحث هنا

Loading


 
 
العودة   شبكة محافظة الشماسية > الـسـاحـات الـخـاصـه بـالـمـحـافـظـة > ساحة الشماسية الخاصة
 
 

الإهداءات
من الديرة : اودعكم على خير انشاء الله .. وبرجع لكم بعد الاختبارات انشاء الله .. ادعو لنا بالتوفيق .. من شكراً : مشكور اخي المعتزي عملت بنصيحتك وانحلت المشكلة جزاك الله خير .. من السلام عليكم : حياك الله اخي/اكبر عقل(حاول تغير المتصفح،جرب متصفح جوجل) من 123 : انا بحاجة لمساعدتكم حيث انني لا استطيع الدخول على المواضيع ولا استطيع اضافة مواضيع جديدة

موضوع مغلق
 
LinkBack أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 10-21-2006, 12:46 AM   #61
الشماسية


الصورة الرمزية ولد الشماسية
ولد الشماسية غير متصل

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 7
 تاريخ التسجيل :  Dec 2001
 أخر زيارة : 01-14-2012 (01:20 AM)
 المشاركات : 2,276 [ + ]
 التقييم :  10
لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الجواد
اتق الله اتق الله اتق الله .............
انا لله وانا اليه راجعون لا حول ولاقوة الا بالله ربنا لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء منا
اتق الله ربك نحن مؤمنين موحدين يجمعنا الولاء لا العنصريات والقبليات التي تحكم مشاعرنا اما عن علمك للنوايا ليس بغريب اقراء ردي السابق وقراء الايات وتعلم انك مسبوق على هذا العلم
جعلتنا اعداء ونحن اخوة لكن هذا شأن الجاهل اذا تكلم لم ينطق الا بالنتن ويدل على ضعف عقلك تدعو الله ان ينصرك على اخوان لك نحن نريد الحق ولا غيره نريد ، وحتى لو كان الامر على كلامك لم يحق لك للعن مسلم فانت عبد ضعيف مسكين لا حول ولاقوة لك ...........عافانا الله واياكم ....فستغفر ربك وتب اليه انه تواب رحيم عن هذا الذنب الذي اقترفته في شهر رمضان

اعوذ بالله من غضب الله

كل هذه التهم تلصقها فيني

انا جعلتكم اعداء..............متى.....ومع من

وانا جاهل وكلامي ينطق بالنتن ويدل على ضعف عقلي

الذين غزونا في عقر دارنا ليس اخواننا ولا اخوانك ونسأل الله لهم عقاب يتناسب مع جرمهم


========================================
الجواد
انت غريب
انت خرجت عن صلب الموضوع وتريد ان تقتنص من الردود لك مادة تتمطق بها هنا
لقد لاحظت ردودك وكله دفاع عن من يكره الشماسية و اهلها الطيبين
ولم اجد لك كلمة وفاء للديرة و اهلها الذي صنعوا منها محافظة بعد ماكانت قرية


أنني هنا اقف احتراما للجنود المجهولين من رجال الشماسية الافذاذ
الذي لاتعلم شمائلهم عن ما انفقة يمينهم
وكذلك الرجال الذي لاتشاهدهم الى عند المهمات الصعبة

الجواد
لصق التهم بالناس جزافا بهذا الطريقة يعتبر افتراء وهراء غير مقبول


 

قديم 10-21-2006, 04:10 AM   #62
.:.مانستغني عنه.:.


الصورة الرمزية الجواد
الجواد غير متصل

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 24
 تاريخ التسجيل :  Jan 2001
 أخر زيارة : 03-04-2011 (09:49 AM)
 المشاركات : 225 [ + ]
 التقييم :  10
لوني المفضل : Cadetblue
كوول



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ولد الشماسية
اعوذ بالله من غضب الله

كل هذه التهم تلصقها فيني

انا جعلتكم اعداء..............متى.....ومع من

وانا جاهل وكلامي ينطق بالنتن ويدل على ضعف عقلي

الذين غزونا في عقر دارنا ليس اخواننا ولا اخوانك ونسأل الله لهم عقاب يتناسب مع جرمهم


========================================
الجواد
انت غريب
انت خرجت عن صلب الموضوع وتريد ان تقتنص من الردود لك مادة تتمطق بها هنا
لقد لاحظت ردودك وكله دفاع عن من يكره الشماسية و اهلها الطيبين
ولم اجد لك كلمة وفاء للديرة و اهلها الذي صنعوا منها محافظة بعد ماكانت قرية


أنني هنا اقف احتراما للجنود المجهولين من رجال الشماسية الافذاذ
الذي لاتعلم شمائلهم عن ما انفقة يمينهم
وكذلك الرجال الذي لاتشاهدهم الى عند المهمات الصعبة

الجواد
لصق التهم بالناس جزافا بهذا الطريقة يعتبر افتراء وهراء غير مقبول

انا لم اقل انك اعداء ابدا بل هذا قولك وتريد ان اعيده لك هنا لكي تقراءه (الغزاة كانوا ناوين نية خبيثة لكن أهل الشماسية رعاهم الله لهم بالمرصاد ونصرهم الله على عدوهم) بعد ما قرأت كلامك من الذي قال عدو انا ام انت ...لذلك لا تلمني بما اكتب وانت.....هل الاعداء يهود ام نصارى ام مجوس ام شيعه ام ماذا ام عدو نعرات ليس لها الا النتن ....


فلذلك لا تقولني مالم اقل لم اقل نحن اعداء بل انت الذي قلت وهذا ما اغظبني .........
بل حتى من غزاك فهو اخيك ان كان مسلما وحسابه على ربه ..كما انت ايضا ستحاسب


كا العاده اقول بما لم اقل من الذي قال لك اني ادافع عن من يكره الشماسيه فهذا غير صحيح وكذب محض والله حسيبك .وكتاباتي موجوده اعطني كلمه واحده تدل على صحة كلامك ... ام هذا الكذب انتصار لذاتك كل هذا الكلام مني بسبب الغلو في المقال فقط لا دخل له بالسب


انا لم اخرج عن الموضوع بل كل رد ياتي بالعجيب لا اعلم السبب هل هو بسبب عدم الفهم ام لهم ابعاد اخرى لكن ليس لي في ذلك فمن اول رد والردود تخرج عن الموضوع وكل من يقراء يعلم ذلك وعاطني مقالا خرجت فيه عن الموضوع بل كل كلامي ردود على من رد ...

ساعيد واعيد ..........حتى تفهم انا لم اسب ولم انتقص وليس لي اهداف بعيده غير المكتوب وانا اثني على اهلي واعلم قدرهم لكني لا ارضى ان يقال انهم اعلى من منازلهم .........واقول العالم امام ..واذا طبقنا هذه القاعده الغير صحيحه سيكون هناك مذاهب كثيره على جراءها ..........

ك

ثم اني اتسائل لماذا كل هذه الردود تخرج عن الموضوع وسا نقل لك الردود حتى تعلم من الذي يخرج

1- الكاتب الحر الاشقر(ماكتبته صفات لاباءك واجدادك ان كنت من اهل هذه البلدة الطيبة ولا اظن انك منهم و[overline] الا لما قللت [/overline]من قدر أباءك)
سطر كلامي سطرا سطرا هل يوجد كلام لي يقلل من ابائي واجدادي .........اذا ما هذا هل هو بصلب الموضوع ام تقول علي ......
2- ايضا لنفس الكاتب (لم انال من جار او [overline]انتقص من حقه [/overline]كما فعلت ) هل انا منتقص اذا قلت ياجماعه بلاش غلو ومدح كاذب لاجل ان لا يضحك علينا الغريب

3-(اراك تدعي المعرفة بخصال أهلك وأنت تجهلها وتجادل [overline]وتنفى عنهم الصفات [/overline]الحميدة وهذا هو العقوق بعينه والجهل

المركب ان كنت قد سمعت به .) هل انا نفيت يا جماعه اقول اهلي فيهم الخير الكثير لكن ليس بهذا الاسلوب الذي يجعل الجميع يحتقرنا ........


4-(كما ان محاولتك الانتقاص منهم بحجة غلوي فيهم و اعتدالك وتوسطك لايغير من حالهم وواقعهم ) لنفس الكاتب ايضا

اعاد مره اخرى مع اني ذكرته باني لا انتقص اهلي ولن ارضى لكن يريد ان يثبت انه على صح باي طريقه ..الله المستعان . انتهى خروج الحر الاشقر وبدا الاخرون .....مع العلم اني لم اذكر اي تهمه وجهها لي ....او استهزاء ...

5- الكلام لك يا ولد الشماسيه انضر كيف تخرج عن الموضوع وتتهم تهم ليس لها صحه (نعم نحن محتاجون منتجين ومحتاجين الى من يهدي لنا عيوبنا لكن ليس بهذه الطريقة التي[overline] لاتخلوا من النقد الغير هادف[/overline]


من الذي قال لك اني انقد اهلي عجبا اقول لا تغلي فيقول انت تنقد فهل هذا في صلب الموضوع ام ماذا .؟


6-(كأنك تقول أن [overline]من قال خير عن أهل الشماسية كأنه قال.........منكر[/overline]) انضر كيف الخروج من الذي خرج انا ام انت كم مرة قلت لكم انا لم اقل لماذا يمدح اقول ليس بهذا الاسلوب ان كان ولابد

7- كلامك ايضا (انت لم تقل انك على اتم الاستعداد للإنضمام الى اللجان الخيرية التي يدها ممدودة للقاصي و الداني لفعل الخير داخل محافظة الشماسية و خارجها) صحيح انه في صلب الموضوع .
8-كتبه المدرير الحيران (مشاء الله دخل ولد الشماسية ليتصدى للجواد الجواد الله يعينك نعم يجب تحديد الهدف من المناقشةوشكراً)
اي تصدي رحم الله حالي وحالك ....انا حددت الهدف من النقاش وقلت لا للغلو المكتوب بدؤو يقولوني مالم اقل ويخرجون من الموضوع هروبا ....

9-رد لكلمة حق (اقول للجواد اتق الله واحفظ صومك ولا تشبه اخيك بالرافضة الا تعلم أن من تشبه بقوم حشر معهم)
يا جماعه اقرؤ ردودي ان كان فيها تشبيه لاخي بالرافضه فهذا معرفي وانا لا استحق ان اكن عضوا بينكم ماهذا الخروج العجيب ...وتقولي كالعاده مالم اقل وانا صابر ....

10-هذا ماكتب ابن المدى وانتم الحكم(الصراحة حنا ما خرَبنا الا الحسد المنتشر بين اكثر جهال الشماسية ويشمل بعض متعلميهم والي يقول غير صحيح يلعب على نفسة لو نسلم منه كان [overline]يصدق كل من مدحنا ولا تلقون احد يسبنا [/overline])
كل من مدحنا يقصد من الحر الاشقر فلو سلمو من الحساد الله اعلم بمن يقصد كان تجد الكل يمدحنا .......فهل انا اسب جماعتي ياللعجب العجاب ...
وش دخل هذا الكلام بالموضوع

11-راعي المد يعود من جديد (مناسبة كلامي هو انصاف اهل الشماسية

وليس بالضرورة ان اكون اريد المدح

لكن لا اريد السب

[overline]اريد ان يعرف المبالغون في مدح الشماسية ما سبب سب الناس لهم[/overline]

وطبعا جميع الناس يريد المدح ويتجنب ما يجعل الناس يسبونه) انظر ما تحتة خط يريد ان يعرف المبالغ ما سبب سب الناس لهم فهل انا اسب يا جماعه ...وكاني اتنقصهم لكن كالعادة اقول مالم اقل يريدون الخروج لكن بالاتهامات ...فقط


12-(ثم دخلت ام صالح تتكلم عن العين ومن يتكلم فيها )مشكوره وهل هذا في صلب الموضوع ...........ثم عاتبتني بسب مقولتي لكن ايضا لا ادخل بمن اشهر لكوننا مجهولين في هذا المنتدى ما عدا القله ...

13-مقال لشاعرنا اخي واستغرب منه هذا الكلام لكن اقراء(ارادوا غزو الشماسية في رمضان وكانت الدائرة عليهم ) من الذي غزى وكاننا في عصور الماضيه ...لاحظ رمضان ...........ثم اتبعه بقوله (وبعد هزيمتهم تشاوروا فيما بينهم والصقو هذه الصفة باهل الشماسية لتحل محل الصفات الحميدة التي يغيضهم ان يوصف بها اهل الشماسية) يقصد انني لما عجزت ان اسب حاولت الخروج بهذه التهمه ...فاقول لك هذا غير صحيح انا اعاني ايضا منها واضرت بي ....


14-(الغزاة كانوا ناوين نية خبيثة لكن أهل الشماسية رعاهم الله لهم بالمرصاد ونصرهم الله على عدوهم) ولد الشماسيه وهذا تعليقه
بعد ما حذف اللعن هداه الله ...
فهل انا غازي ام ناوي نيه خبيثه وكل هذا بسبب اني قلت لا تغالي يا كاتبنا ..وبكل هذه النقول التي جمعتها لكم انا خارج عن صلب الموضوع ام كلها تخرج وتحاول الهروب ولاترضى بالرجوع للحق .......

15(هل انت على علم بماحدث للشماسية ايام ما تعرضت لغزوا

هل تريد مني ان اقول شكرا للغزاة ام ماذا تريد) حول الغزات الى قصص الماضي يريد الخروج عن مااتهمت فيه وانا استفسر ما سر هذا الخروج الغريب ...وحقيقه هو في صلب الموضوع

وساعيد عليكم انا لم اسب اهلي كل هذا الجدال ليس له اي معنى ما عدى انكاري لهذا المنكر والخطاء اقول لا تغلو بعباد الله بمنزلة اعلى من منازلهم فتقولو نحن ( ياأهل الإنصاف نظرت الى أهالي الشماسية فوجت جاهلهم حكيم ، وأميهم متعلم ، و المتعلم أستاذ ، والأستاذ طالب علم والعالم إمام، فكرت في عدة مشاريع خيرية تناسب احوالي ثم عقدت العزم على تنفيذها وعندم اردت البدء فيها وجدتهم
قد انتهوا منها . ) نحن بشر فينا الصلاح وفينا الخطاء الكثير هل معقول اننا كلنا بهذه الحال او ان عالمنا امام والجاهل حكيم يرشد الناس ..ويستشار ...ماهذا انه لاطراء غريب فهو مدعاة للسخريه ...وهل سبل الخير عندنا مقفله ولن تجد خيرا تفعله ...............فهذا هو رايي وانت لكم رايكم اطلت عيكم وانت اطلتم لكن افهمو مغزى كلامي ولن ارضى بهذاالكبر والتكبر على خلق الله والتعالي ولن استغرب اذا اتى احدا يا ولد الشماسيه وخرج عن الموضوع واولهم سيكون انت

تحيات المحب لكم الجواد


 

قديم 10-21-2006, 06:24 AM   #63
مدير المنتدى سابقاً


الصورة الرمزية الحيران
الحيران غير متصل

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 3
 تاريخ التسجيل :  Dec 2001
 أخر زيارة : 04-19-2012 (07:52 PM)
 المشاركات : 4,630 [ + ]
 التقييم :  10
لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي



إلى كل من وضع مشاركة هنا اقول له

بارك الله فيك على مشاركتنا الراي والحوار

وإني ارى أن الموضوع قد طال على نقاش يتكرر ولم يتغير وهو يدور عند محور واحد ولم يتعداه وثمرة الخلاف قد خرجت لنا منه وهي

أن المبالغ في المدح والثناء غير محمودة عقلاً ولا شرعاً ...

وأن المبالغ في الذم غير محمودة عقلاً ولا شرعاً

وإنما الوسطية هي المطلب وهي طريقة امة محمد عليه وعلى اله وصحبه اجمعين

ونخص بالشكر الأخ الحر الأشقر حيث افاد أنه هناك من هو للخير أهل في هذه المحافظه

وكذلك الأخ الكريم الجواد حيث اجاد وافاد في حواره

والأخت ام صالح حيث اثلجت صدورنا بكلماتها الطيبة

والأخ ولد الشماسية حيث امال في الموضوع

وعلى هذا الحال فإنه تم اقفال الموضوع

الحيران


 
 توقيع : الحيران

فضلاً شاركنا
http://www.shmsi.com/vb/t20179.html

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة


موضوع مغلق

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة



الساعة الآن 06:04 PM.


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2012, Jelsoft Enterprises Ltd. , TranZ By Almuhajir
Ads Management Version 3.0.1 by Saeed Al-Atwi

HêĽм √ 3.1 BY: ! ωαнαм ! © 2010
جميع الحقوق محفوظة لـ شبكة محافظة الشماسية

Security team